IDENTISK MED GUD

Det underlige er, at jeg pludselig er blevet opmærksom på en kristen filosof og teolog, som levede for 800 år siden! Hans livsværk: ’Sommes contre les gentils’ er fire bøger, som handler om ’den katolske tro med de fejltagelser, som begås af de vantro’.

Forfatteren er Thomas d’Aquin, som levede et par hundrede år før reformationen, så når der her tales om kirken’ er der kun tale om ’Den katolske Kirke’.

Dette er ’bogen’, som jeg præsenterer her – det første og største forsøg på (midt i middelalderen) at demonstrere, at den kristne tro kan forsvares rent forstandsmæssigt.

Kristus er Guds enbårne og trofaste Søn og samtidig en inkarnation af ’ordet’ (eller Guds visdom) – men samtidig er ’ordet’ en udvidelse af den rationelle forståelse, som gør den kristne teologi til en fuldendelse af den menneskelige filosofi! ”Ordet bliver til alt det, som Gud taler!” Og Han er ikke tavs.

GUD GRIBER IND

Dette er et tidspunkt, hvor Herren, Israels Gud, griber ind i den ’forhutlede tilstand’, som Hans folk befinder sig i, og siger: ”Jeg har hørt, hvad profeterne, der profeterer løgn i mit navn, siger (og jeg har lagt mærke til, hvad de så højtideligt råber, når de taler i mit navn): ”Jeg har drømt, jeg har drømt,” lyder det… (Jer. 23:25).

(”Hvor længe skal det vare? Hvor lang tid skal denne situation (vedblivende) herske i mit folk? Får disse forhold nogensinde ende? Er der slet ingen, der griber ind og sætter en stopper for denne vranglære?)

Herren fortsætter (og giver fortsat sin vrede luft): ”Har profeterne, som profeterer løgn (og åbenbarer deres hjerters svig) mon i sinde … at få mit folk til at glemme mit navn?” (v. 26-27).

”Den profet, som har en drøm, lad ham meddele sin drøm, og den, hos hvem mit ord er – lad ham tale dette ord i sandhed! Hvad har strå med kerne at gøre? (… og på dette spørgsmål skal menighedens ledere give mig et svar; Jeg har nu spurgt dem,” siger Herren, og de er mig svar skyldige –

– og jeg ser, at de ikke udfører ’slægternes opgave’ (som er ’at holde kernen højt hævet over mørkets kræfter’… og at kernen lider derved (ja, er ved at gå til grunde på grund af deres misrøgt!)

*

Derfor fortsætter Herren (at tale ét alvorsord) til menighedens ledere, som i dag søger at undgå ’en konfrontation’ ved at ’holde sig for ørerne’! Herrens ord lyder således:

”Er ikke mit ord som ild,” lyder det fra Herren, og som en hammer, der knuser fjelde? (v.29)

1. Se derfor kommer jeg over profeterne,” lyder det fra Herren, de, som stjæler mine ord fra hverandre.
   
   
2. Se derfor kommer jeg over profeterne,” lyder det fra Herren, de, som taler af sig selv og dog siger: ”Så lyder det fra Herren.
   
   
3. Se, jeg kommer over profeterne, som profeterer og udspreder løgnedrømme, lyder det fra Herren – de vildleder mit folk med deres løgne og praler, (og jeg har ikke sendt dem eller givet dem nogen befaling). – de bringer ikke dette folk nogen hjælp,” lyder det fra Herren (v. 30-32).

GUD GØR SIG FULDKOMNE TANKER

”Fremdeles har jeg en kommentar til denne sag, som vi for tiden er beskæftiget med,” siger Thomas d’Aquin (i det 47. kapitel af det værk, som jeg for tiden gennemgår).

For øjeblikket arbejder jeg med dette emne – ’Gud gør sig fuldkomne tanker om denne sag’.

Intellektets handlinger adskiller sig – som det er tilfældet med alle de øvrige ’sjæls-kræfter’ – ved valget af dets objekter (altså de ting, som de selv finder mest vigtige).

Operationen selv er altså ’lige så vigtig’ (for intellektet), som dette’ at alt bliver forstået! Men det vigtigste (ved det hele) er, at ’den guddommelige forståelse’ indtager førstepladsen ’som den mest fuldkomne’ (og derfor er og bliver den højeste sandhed).

Eller sagt med andre ord: ’Den guddommelige operation’ er altså den mest noble og fremtrædende handling, fordi den afspejler selve Guds natur. Gud har nemlig gennemtænkt det hele, før det begyndte…

Den guddommelige autoritet har selv sat sit segl på denne udvikling, og det er i denne forbindelse, at vi bør ihukomme, hvad der står skrives i 1. Kor. 2:10: ”Guds Ånd ransager jo alt – endog Guds dybder!”

*

Jesus har (i samme øjeblik han blev angrebet) bedt for, at hans efterfølgere skulle forblive ét (idet han råber: ”… at de alle må være ét, ligesom du Fader i mig, og jeg i dig, at også de må være ét i os, så at verden må tro, at du har sendt mig (Johs. 17:21-23)!”

Jesus definerer i dette øjeblik ’en enhed i troen’, som skaber den fuldkomne forbindelse mellem de troende (der ejer den samme åndelige natur, som hersker mellem Faderen og Sønnen). Dette må nu ske, så at verden kan blive overbevist om Evangeliets sandhed!

*

”Fuldkommengørelsen’ af alle ting kan findes altså i det højest – i Gud selv!

Af alle ’de perfekte ting’, som findes (og eksisterer) i denne af Gud skabte verden, er dette: ’at tænke på Gud’ det mest fuldkomne… thi den højeste og mest noble intelligens er den, som ’tænker på Gud’ erklærer apostlen (som sagt) i 1. Kor. 2:10, hvor apostlen Paulus siger:

”Alt dette har Gud nu afsløret for os. Det er sket gennem Helligånden, Guds Ånd, der kender selv de dybeste hemmeligheder.”

Telf.: +45 30 15 38 68 email: johnynoer@hotmail.com

Næste udgivelse af ’Med Grundlov skal land bygges’ er fredag 05.12.2025